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Il Bosco, i Luoghi, l'Aperto, il Cosmo, il Nulla, il Selvatico, le Vie

Diario selvatico di un geofilosofo libertario - permacultore fukuokiano - esploratore/paesologo gotico-neopagano - psicogeografo radicato/Originario - apolide metafisico / nomade psichico dell'Ignoto Estraneo - geopoeta antimoderno - Ribelle punkmetallaro anarchico/individualista conviviale/anti-tecnologico

L'albero del mondo Yggdrasill con i diversi animali che vivono in esso e su di esso. Da un manoscritto islandese del XVII secolo.

Ma ritorniamo alla seconda immagine di cui ci siamo serviti. Il mondo storico in cui ci troviamo ricorda una nave che si muove velocemente mostrando ora il lato del comfort, ora quello del terrore. Di volta in volta essa è Titanic o Leviatano. E poiché il movimento tiene avvinto a sé lo sguardo, la maggior parte dei passeggeri ignora di trovarsi al tempo stesso in un regno in cui domina la quiete perfetta. Il secondo di questi regni è a tal punto superiore al primo che sembra contenere quest'ultimo in sé quasi fosse un giocattolo, una delle tante possibili manifestazioni, così tante che di esse non si riesce neanche a tenere il conto. Il secondo regno è il porto, il paese natio, la pace e la sicurezza che ciascuno porta dentro di sé. Noi lo chiamiamo bosco. - Ernst Jünger, Trattato del Ribelle -

E affinché io rimanga anche nel giusto, ascolta ciò che ti dico di un altro cane di fuoco: questo parla davvero dal cuore della terra. Oro alita la sua bocca e pioggia d'oro: così in lui vuole il suo cuore. Che gli importa della cenere e del fumo e della melma cocente! Ondeggianti nubi multicolori di risate emana la sua bocca; egli disprezza il gorgoglio sputacchiante e la bile delle tue viscere! L'oro e il riso - egli li prende dal cuore della terra: perché, sappilo: il cuore della terra è d'oro. - Friedrich Nietzsche, Così parlò Zarathustra - Un libro per tutti e per nessuno; capitolo Di grandi eventi -

Più la gente fa, più la società si sviluppa, più aumentano i problemi. La crescente devastazione della natura, l’esaurimento delle risorse, l’ansia dello spirito umano, tutte queste cose sono state provocate e diffuse dal tentativo dell’umanità di realizzare qualcosa. In origine non c’era nessuna ragione per progredire e non c’era nulla che dovesse essere fatto. Siamo arrivati al punto in cui non abbiamo altra via che portare avanti un movimento che non porti avanti niente. - Masanobu Fukuoka, La rivoluzione del filo di paglia -

Il mondo attuale è diviso in due: ci sono quelli che non hanno abbastanza e quelli che hanno troppo; quelli che le automobili cacciano dalla strada e quelli che guidano le automobili. I poveri sono frustrati e i ricchi sempre insoddisfatti. Una società attrezzata con il cuscinetto a sfere e che procedesse al ritmo dell'uomo sarebbe incomparabilmente più efficiente di tutte le rozze società del passato, incomparabilmente più autonoma di tutte le società programmate del presente. Siamo nell'epoca degli uomini-macchina, incapaci di cogliere nella sua ricchezza e concretezza il raggio d'azione offerto dagli strumenti moderni quando fossero mantenuti entro certi limiti. Nella mente dell'uomo-macchina non c'è posto per immaginare il salto qualitativo che deriverebbe da un'economia in equilibrio stabile con il mondo in cui agisce. Nel suo cervello non c'è nessuna casella per una società libera dagli orari e dai trattamenti imposti dalla crescita degli strumenti. L'uomo-macchina non conosce la gioia che è a portata di mano, in una povertà voluta; ignora la sobria ebbrezza della vita. Una società in cui ognuno sapesse quanto basta sarebbe forse una società povera, ma anche, non c'è dubbio, libera e ricca di sorprese. - Ivan Illich, La convivialità -

L’economia è uno degli ambiti in cui si esprime la cultura, non l’unico. Oggi finalmente questa consapevolezza sta emergendo: si pensi ai concetti di decrescita, di economia del dono, alle pratiche delle banche del tempo, dei gruppi di acquisto solidale, delle filiere corte ecc. Naturalmente il mondo è preda di una pratica predatoria e iniqua di economia, i cui concetti sono ancora quelli – ormai sbugiardati dalla storia – di crescita illimitata, infinità delle risorse naturali, possibilità di una soluzione tecnologica alle impasses tragiche del nostro tempo (esaurimento delle risorse, raggiungimento dei limiti dello sviluppo, fame, crescita delle diseguaglianze economiche, guerre endemiche, ecc.). Che in molti settori, ovviamente quelli più consapevoli e attrezzati concettualmente ed eticamente, della popolazione cresca la diffidenza e il rifiuto delle pratiche della cosiddetta “economia” e la smentita pratica alle sue pretese di infallibilità, è un fenomeno indissociabile da quello che ho richiamato prima, della riscoperta dei valori e delle pratiche identitarie, conviviali e comunitarie. - Luisa Bonesio, da un'intervista -

Al divino non piace essere relegato in un edificio. Al divino piace essere all'aperto. E' proprio qui in questo corpo. Ognuno di noi è un universo in miniatura, un santuario vivente. - Morihei Ueshiba, L'Arte della Pace -

Piccolo e lento è più bello. - Bill Mollison -

L'unica a z i o n e possibile è il Cavo Dorato che riconnette l'accesso al cosmo - Hakim Bey, Caos: comunicazioni dell'Anarchismo Ontologico

Lavoratori di tutto il mondo...... rilassatevi! - Bob Black, Per l'abolizione del lavoro

Sei già l'imperatore della tua pelle, puoi soltanto cercare altri imperatori liberi , per fare di un angolo di mondo una Festa - Hakim Bey, T.A.Z.

SPECCHIO

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gennaio 30, 2022

"Vorrei annegare in questo immenso."

Risponde il lago:

"Io sono dentro di te."

geofilosofia lago paesaggio poesia

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Proprietà intellettuale protetta sui testi e opere originali. © Giuliano Maspero (alias Egill Perceval Pan). In ogni caso ciò a cui tengo di più è la paternità-attribuzione

Condor: .

Wald

La "food forest" semiselvatica minima che coltivo, come mia prima esperienza permaculturale-fukuokiana, sul mio balcone di due metri quadrati, a Bresso (nord di Milano). In attesa di trovare la mia terra.

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